Sayı 87

Huaping Lu-Adler* Hareket hâlindeki bir trende tarafsız kalamazsınız. Bu, Amerikalı tarihçi Howard Zinn’in (1922–2010) anı kitabının başlığıydı. Zinn, bilginin bir iktidar biçimi olarak ya mevcut düzeni sürdürmek ya da onu daha iyi yönde değiştirmek için kullanılabileceğini öne sürüyordu.[1] O, ikincisini seçti. Bir akademisyen olarak Zinn, tarihi “dünyada yanlış olan şeyleri anlamanın ve onları değiştirmeye yardımcı…

Robert Bernasconi* AYRIMLAR VE FARKLILIKLAR Özellikle analitik açıklığa bağlı filozoflar arasında din, ırk ve yurttaşlığı birbirinden ayırmakta ısrar eden belirgin bir eğilim vardır.[1] Ancak nefret kusan kimselerin zihinlerinde bunların sürekli olarak iç içe geçtiğini görüyoruz. Nefret kusan kimselerin bu ayrımları gözetmemesi olgusu, gerekli ayrımları yapmanın toplumu bu ayrımlarla bağlantılı kimi ön yargılardan arındırmaya yardımcı olabileceği…

Selçuk Çiçek Günümüz toplumlarında ırkçılık çoğu zaman yalnızca aşırı ideolojilerle, radikal siyasi hareketlerle veya marjinal gruplarla ilişkilendirilir. Oysa günlük hayata yakından bakıldığında durumun bundan daha karmaşık olduğu görülür. Otobüste, okulda, iş yerinde ya da alışveriş sırasında insanların sergilediği bazı davranışlar, ırkçı tutumların hâlâ toplumun içinde varlığını sürdürdüğünü gösterir. Ancak ırkçılığın sadece radikal ideolojilere kendini kaptırmış…

Onur Kartal*   Bilinir ki ırkçılık, yapısal ve kurumsal olarak örgütlenir. Ardındaki sömürü ve sömürge şemasını şeffaf kılmak, bu şemanın sınıfsal ve kültürel omurgasını her koşulda odakta tutmak gerekir. Fakat ırkçılık aynı zamanda bu yapısal kurumsal şebekenin, besleyerek zehirlediği bir algı meselesidir. Benim dünyayı, dünyanın içinde kendimi, dünyanın içinde başkalarını, bedenimle ve bilincimle, dolayısıyla tüm…

Ekrem Demirli   “İKİ KERE DOĞMAYAN MELEKÛT SIRRINA EREMEZ”   Soğuk Savaş döneminin nihayete ermesi özgür dünyanın dogmatik-karanlık dünyaya karşı mutlak başarısı olarak algılandığında eşi benzeri görülmemiş bir özgürlük havası estirildi bütün dünyada. Bu propaganda sürecinde “ulus” devletlerin sonunun geldiği, ulusçuluğun ortaya çıkardığı dar kalıpların aşılacağı bir postüla olarak kabul edilmişti. “Tarihin sonu” ve evrensel…

Söyleşi: Kadir Filiz   Eleştirel Irk Felsefesi alanının kurucu isimlerinden biri olan Robert Bernasconi, çok sayıda makalenin ve beş kitabın yazarıdır. Bernasconi, felsefi kanonun dönüşümünde eserleri, yetiştirdiği öğrencileri ve konferanslarıyla dünya çapında faal bir rol oynamıştır. Hâlen Penn State Üniversitesi Felsefe Bölümü’nde “Edwin Erle Sparks Felsefe ve Afrikan-Amerikan Çalışmaları Profesörü” olarak akademik çalışmalarını sürdürmektedir. Türkçede,…

Söyleşi: Sedat Gençer ve M. Şamil Şen     Oxford Üniversitesi Felsefe Bölümü hocası olan Timothy Williamson, günümüzde felsefe akademisinde bilhassa analitik felsefe geleneği içinde en önemli birkaç isimden birisidir. Yaşayan filozoflar arasında, epistemoloji ve metafizik alanlarında, eserlerine en çok atıf alan felsefecilerdendir. En bilinen kitapları şunlardır: Knowledge and Its Limits (Bilgi ve Sınırı), The Philosophy of…

Burak Şaman*   Geçen yazımın[1] sonunda yeşil yumrulu tepesiyle bir muffin keki andıran, son derece sağlıklı olduğu her daim vurgulanan brokolinin –maalesef yalnızca şeklen benzediği– o kek kadar lezzetli olmadığını anımsatmış ve Platon’un çok sevdiği “Güzel şeyler zordur” vecizesine göndermede bulunmuştum. Bu yazıda fiziksel gerçekliğimizin neden (bir sınav gibi!) brokoliyi keke tercih etme gerekliliği türünden…

Mohammad Saleh Zarepour   Religious Studies Archives’ın din felsefesinde İslami problemler ve perspektifler başlıklı dördüncü sayısını tanıtan bu makale dergide bugüne dek yayımlanmış ve İslam’la ilgili olan en iyi felsefi makalelerden bazılarını bir araya getiriyor.[1] Bu sayı için seçilen makalelerin tam kapsamını netleştirmek amacıyla felsefi bir araştırma projesinin İslam’ı ve/veya İslam geleneğini nasıl konu edebileceğini…

Erdal Yılmaz*   “Felsefe ile meşguliyetimiz bizi hatta ısrarlı biçimde, durmaksızın ‚felsefe yapıyor‘ oluşumuzdan dolayı düşünüyor olduğumuz görünümü ile aldatabilir.”[1]   Düşünme ile felsefe yapmayı, düşünce ile de felsefeyi çoğu zaman eş anlamlı olarak kullanırız. Bununla birlikte, zaman zaman felsefe ile belirli bir düşünce tarzını da kastederiz. Eğer belirli bir düşünce tarzını felsefe olarak tanımlarsak,…