Sayı 85


01 Ekim 2025

Dilara Şengül*  “Teoriye sığındım çünkü yaralıydım — içimdeki acı öylesine derindi ki, yaşamı sürdürmem imkânsız görünüyordu. Teoriye umutsuzlukla yöneldim; içimde ve çevremde olup bitenleri anlamak, kavramak istiyordum. En çok da acının dinmesini, yaralarımın kapanmasını istiyordum. O an teoriyi, iyileşmenin mümkün olduğu bir mekân olarak gördüm.”  bell hooks (1991)  Bu makalede, Türkiye’de başörtüsünün kimi zaman hoş…

01 Ekim 2025

Mehmet Zahit Tiryaki*   Herbert Feigl, 18. yüzyıldan beri pek çok felsefi pozisyonun esas itibarıyla zihin-beden probleminden kaçınmayı amaçladığını iddia etmişti. Acaba zihin-beden probleminden kaçınmak şeklindeki amaç sadece 18. yüzyıldan beri var olan felsefi pozisyonları harekete geçiren bir şey midir? Yoksa Descartes’tan sonra zihin-beden problemi şeklinde tedavülde olan ikiliğin felsefe tarihinin erken dönemlerinden beri en…

01 Ekim 2025

Burak Şaman* Tenis ve Bedensellik Hem izleyicisi hem de amatör bir oyuncusu olarak tenisin büyük turnuvalarını (Grand Slam) az da olsa takip etmeye çalışırım. Aralarında en sevdiğim ise 1877 yılından beri düzenlenen, tenisçilerin beyaz giyinme zorunluluğu gibi birtakım yazılı olmayan kurallarıyla geleneğe vurgu yapan ve Londra’nın yeşil çimlerinde oynanan Wimbledon’dır. Burada ya da diğer favorim…

01 Ekim 2025

Onur Kartal*   Fanon sırf ülkede değil aynı zamanda dünyada evvela militan kişiliğiyle bilinen bir figürdür. Cezayir’in ulusal kurtuluş mücadelesinin bütün kademelerinde Cezayir halkının kayıtsız şartsız yanında durması, sömürgeciliğe ve ırkçılığa karşı almış olduğu tavır doğaldır ki onu radikal bir figür hâline getirdi. Böylece Fanon’un pratiği, büyük ölçüde de kendi marifetiyle teorisinin önüne geçti. Teori…

01 Ekim 2025

Abdullah Başaran*   Tensel Hermenötik (Carnal Hermeneutics, 2015) derlemesinde İrlandalı filozof Richard Kearney beden sorusunun hermenötik gelenek içerisinde ihmal edildiğini öne sürüyordu; buna binaen Covid-19 pandemisi sırasında müstakil olarak yayımladığı Dokunma (Touch, 2021) kitabında ise Kearney, dijital aygıtların günlük tecrübelerimize ve yaşantımıza her geçen gün daha çok aracılık etmesinin duyularımız ve duyumsamalarımızla organik bağımızı kopardığını…

01 Ekim 2025

Feyza Ketenci*   “Rahm (akrabalık), Rahmân’dan bir daldır. Allah ona şöyle hitap etmiştir: ‘Seni yerine getirene ben de ulaşırım. Seni kesenle ben de ilişkimi keserim.’” (Buhârî, Edeb, 13; Tirmizî, Birr, 16)     Sadreddin Konevî (ö. 673/1274) ve bilhassa İbnü’l-Arabî’nin (ö. 638/1240) düşüncesinde doğa konusu, içkin (immanent) bir Tanrı tasavvuru olarak karşımıza çıkar. Bu bağlamda…

01 Ekim 2025

Selman Bayer Bir ölümün hortlağımsı diriliğinde yaşıyoruz epeydir. Yas gibi ölüm de bir süreç. Ölü olduğumuzu kabul edemediğimiz için yeniden dirilemiyoruz. Halüsinatif bir arafta devinen, sayıklayan bir yığınız artık. Amansız bir hastalık uğramış bu çağa. Yüz binlerce yıldır devam eden bir hayatın asıl kaynağıymış gibi davranan bir ahmaklığın ürünleriyiz hepimiz. Hayatın bizimle başlayıp bizimle biteceğini…

01 Ekim 2025

Selman Dilek Bir önceki yazıda, dinî düşünce ve yaşam üzerindeki baskın üç yaklaşım olan İslamcılık, modernizm ve gelenekçiliği mercek altına almış; bu yaklaşımların her birinin imkânlarını ve sınırlılıklarını karşılaştırmalı olarak değerlendirmiştik. İslamcılığın dinî metinleri ve tarihi siyasallaştırarak anlamı iktidar ve mücadele eksenine çektiğini; modernizmin dinî bilgiye yönelik yenilikçi çabasının ise fıkıh ve kelam gibi kurucu…

01 Ekim 2025

Hasan Sevil Bilindiği üzere Cenab-ı Allah insanoğlunu kendisine kulluk yapmak üzere yaratmıştır. Peki insan nedir? Allah Teâlâ’nın beyan ettiği “Vemâ halaktul cinne vel inse illa liyabudû” (Zâriyât, 51:56) ayet-i kerîmesinde geçen insan kelimesinden ne anlamalıyız? İnsan kelimesinden İslami ilimler literatüründe, ruh ve ceset, yani ruh ve beden anlaşılır. İnsanı tanımlarken bedeni ruhtan, ruhu bedenden ayrı…

01 Ekim 2025

Mustafa Hakan Alvan* İslam’ın hikmet ve irfan veçhesini yaşatmak gayesini baş tacı eden tekkelerde, doğumdan ölüme kadar zamana ve zemine göre ilahi okuma âdeti vardır. Ramazan ayında oruçla ilgili ilahiler, rebiyülevvel ayında Hz. Peygamberin dünyayı teşrifi ile ilgili ilahiler, cemaziyülevvel ve cemaziyülahırda üç aylara girmeden önce manevi olarak arınmak için tövbe ile ilgili ilahiler, zilkade…